一首詩詞回盛世，一方單張正人心

　　——如何讀懂宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”宣傳單張

　　作者：《創新陶業》潘離竹

　　前世，它是一抔土，深山掩埋；它是一首詩，舉世傳唱。今生，它是一方磚，橫空出世；它是一縷魂，靈動飄逸。機緣巧合之下，它們在一群現代陶瓷人手中風云際會。于是，一款承載千年文明傳承使命的瓷磚，就此誕生。與它同期誕生的，是一箋血統純正的宣傳單張——寥寥數語，書盡前世今生；幽幽幾筆，勾勒千年傳承。一點一頓，一橫斜；一句一逗，一意境；一勾一勒，一千年……

　　一連數期，論完瓷磚之后，今日，我們不論瓷磚，只看單張，看這小小一箋紙里，牽扯著怎樣的追溯與沿襲，涵蓋著怎樣的吞吐與收放，藏匿著怎樣的匠心與妙思，暗合著怎樣的啟承與轉合，又蘊蓄著怎樣的能量與傳承！作為整個解讀宏宇集團“隱形中華文化系列瓷磚”系列報道的尾篇，讓我們通過這一箋單張里的解讀，品味其文化的精妙與策劃的匠心。

　　追溯與沿襲：上可追溯萬年，下可承襲千載

　　一語千年，文化的迷人之處，往往在于它的上可溯源下可承襲，在于它的千年萬載的傳承。這也是為什么很多人對古詩詞情有獨鐘的原因。竊以為，除了詩歌本身的經典外，更重要的原因是，它在世間流傳承襲，被傳唱千年，早已不僅僅只是最初的詩歌。

　　試想一下，一句詩文，它穿越千年，承載了時空的數度輪回與滄桑，看盡了人世的百轉千回與繁華落盡，浸染了不同傳唱者的喜怒哀樂與別緒離愁。這些滄桑與情緒鐫刻在詩歌里，纏繞在史書上，某個不經意的時刻再與你不期而遇。倘若你足夠靜心，用心用靈魂去感知閱讀，必能感知那些詩句里暈染的時空滄桑與印記，感知它氤氳的情緒與糾葛，那又將是怎樣一種閱讀體驗？宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”的宣傳單張里，你若用心，就能有此體驗。

　　并不大的宣傳單張中，很容易發現其時間跨度的縱合之大傳承之久，往往在一個單張里，體現的是以千年為單位的可追溯的縱向歷史，乃至數千年的文化源頭，這種大開大合的跨域，也許只是從一句詩文里輕巧呼出。譬如，其“荷塘風骨系列”單張的反面所選的唐朝溫庭筠的《蓮花》一詩，其中“應為洛神波上襪，至今連蕊有香塵。”首先，這句詩歌是唐代詩人的詩，該詩至今已被傳唱千余年。其次，詩句中的“洛神波上襪”則是溫庭筠沿用了三國時期曹植《洛神賦》中“陵波微步，羅襪生塵”一句的典故。該典故出處《洛神賦》所在年代為三國時期，唐朝上溯到三國時期，這期間又隔了七百年。再來看“洛神”一詞，“洛神”有文字可記載史料顯示，洛神實為伏羲氏之女，伏羲氏與女媧同為炎黃始祖，這一追溯，就去到了中華民族始祖了，這里面又跨越了多少個千年，恐難以記數了。這只不過是從年代的追溯和傳承來看，倘若我們用心去體會這些穿越千年的詩句里鐫刻的光陰流轉、日月輪回，體會其中沾惹的無數古人百轉千回的情緒，個中悲喜愁緒，卻是另一番領悟所得了。如此縱跨千年的文化承襲，在宣傳單張里還有許多。若撿一個靜謐的午夜，臨睡前，于床頭案幾燃一爐沉香，選一個舒適的姿勢倚床而靠，在香煙氤氳里，靜心來慢慢品讀、感知，說不定午夜夢回，你溯著這單張上的詩句就穿越千年，夢回文壇盛世了。

　　總之，在宏宇的“隱形中華文化系列瓷磚”宣傳單張里，這樣的例子還有許多，若用心研讀，必收獲匪淺。

宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”之“荷塘風骨系列”宣傳單張正面

宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”之“荷塘風骨系列”宣傳單張反面

　　吞吐與收放：散則浩若煙海，聚則寥寥數筆

　　記得曹操的《觀滄海》里曾寫道：“日月之行，若出其中，星河燦爛，若出其里”，其實，對于“中華文化”這個寬泛概化的抽象詞匯而言，一如這滄海一樣，真要去研習它，也可以說是包羅萬象：其宏大浩瀚若煙海，其瑰麗璀璨若星河，其深厚博大若高山，其繁蕪駁雜若繁星萬點……如何化大為小，化艷為素，化厚為薄，化繁為簡，是一種智慧。宏宇人通過其策劃團隊的智慧，成功將這個過程得以實現，最終匯聚到了小小的宣傳單張之中，小小一箋紙里，做到了吞吐有度、收放自如。與此同時，它還通過一些引導，給消費者一個理解“隱形中華文化系列瓷磚”產品當中所傳播的中華文化內涵的思路和方向，實屬難得。

　　譬如“隱形中華文化系列瓷磚”之“福喜系列”宣傳單張中，對于中華傳統文化“五福”給予的解讀為——長壽：比自己所在社會的人均壽命長10-20年；富貴：富有且地位高；康寧：有健康之體，還有平和的處世心態；好德：品德高尚，樂善好施；善終：順自然衰老，享安然離去。同時，配有由宏宇集團副總經理歐家瑞親自撰寫的《五福賦》詩詞一首：五福信念滲中華，歷代相傳進萬家。長壽百年興后裔，康寧一世賞琵琶。千財富貴行俠義，萬眾高德見彩霞。福喜尋常人向往，善完事事道釋迦。這首詩對“五福”的解讀進一步融匯、發散開來，幾乎道盡了一個人一生的追求。人之一生，無論王公貴胄，還是尋常百姓，無論古人還是今人，其一生的追求都無一例外涵蓋其中。但是，倘若我們再收起來看，它不過就是傳統文化當中的“五福”文化，表述出來就是兩個字的寥寥數筆而已。

　　還有“財富”系列，與提及“福喜”二字一樣，每每看到這兩個詞語，仿佛能聞見尋常人家的飯菜香一樣，這樣親近生活的文化，作為千年傳承的文化之一，本身就浸透著濃郁的生活氣息。再看單張的配圖，“福喜”是一個祥云和蝙蝠環繞的窗格“福”字，配以旭日初升，濃郁的歲月靜好、國泰民安之民俗氣息撲面而來；而“財富”則直接是一派年俗的歡愉氣象，大紅燈籠、孩子們燃放鞭炮嬉鬧的畫面，喜氣洋洋、熱熱鬧鬧。循著這些筆墨發散出去，同樣有許多生活記憶直接可以與之鏈接：有人說，每個人的童年，都有一個對新年的期盼。從年頭盼到年中，再從年中盼到年尾——終于，大人們忙起來了，孩子們樂起來了。新衣服穿起來，走親串友，恭喜發財，各種好吃的好玩兒的仿佛永遠吃不盡玩不玩似的，連睡夢里都是笑的。過年那幾日，對于孩子們來說，無論如何都是值得用一整年的時間來盼望和等待的。童年就是在這樣年復一年的期盼里，恍惚著就過了。這每一段幸福的記憶，都有許多個溫馨的故事……但是，宣傳單張卻只是聊聊數筆點到為止，收放從容。

宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”之“福喜系列”宣傳單張

　　至于“梅蘭竹菊”系列的單張，其涵蓋就更寬廣厚重、博大精深了。無論是“梅蘭竹菊”四個字，還是“四君子”三個字一出，大約是個中國人就能明白其乃文人雅士借物言志的代表了。幾千年來，它們被賦予的精神，力透紙背，呼之欲出，婦孺皆知：梅之不畏強權，風刀霜劍凌雪開；蘭之才華馥郁，空谷深澗香愈幽；竹之謙謙君子，雅致脫俗氣節高；菊之不隨大流，萬花落盡始吐芳。四者皆有君子之德：淡泊名利，不爭不搶，清雅脫俗，潔身自好……僅僅兩個詞，其中蘊含的內蘊就已經足夠許多人終其一生去踐行領悟。在廣袤的歷史長河里，君子之德，朝代不同，奉行之宗旨又略有不同，個中曲折回環，汗牛充棟亦不為過。但在單張里，兩個詞匯、幾首詩詞，已然吞吐了若許。甚而，國仇家恨，熱血報國的氣魄都入木三分，這種收放和吞吐，大聚和大散，都是智慧。

宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”之“梅蘭竹菊系列”宣傳單張

　　匠心與承合：布局匠心獨具，承合妙思無窮

　　宣傳單張里另一個值得研習的是，其布局的匠心獨具和承合的無窮妙思。如上文所述，小小一箋單張，不僅承載了解析瓷磚文化的作用，還承載了啟發消費者理解瓷磚圖案寓意思維方向的作用。在布局方面，如同瓷磚上的畫面一樣，單張也做到了疏密濃淡相襯，寫意寫真結合，詩詞墨寶相宜，動態靜態穿插，其中一筆一劃的起落，一點一圈的回環，都是有意為之，別具匠心蘊含了妙思的。

　　譬如在單張的反面，對于每款產品配備的產品文化詩詞墨寶欣賞，墨寶下面均壓著水印的文字。乍看以為這些水印文字僅僅是起裝飾襯托背景的作用，實則不止于此。這些水印文字是依照正常詩文閱讀的順序，有斷句和標點符號的，而墨寶卻是從頭到尾沒有斷句，沒有標點的。通常情況，若只是看墨寶，可能有的消費者一時間很難找到在哪個位置斷句，閱讀不順暢，但是聯系到水印文字的斷句和標點，這個困惑就迎刃而解了。一個水印文字，既起到裝飾單張畫面底色的作用，還承載了引領閱讀欣賞墨寶的作用，這不是匠心獨具、蕙質蘭心，又是什么？

　　再看每系列產品單張的畫面，其主題畫面都是有主有次，有濃有淡配搭的。以“荷塘風骨”的宣傳單張主題畫為例：正反兩面的主體蓮花均采用寫實寫真的畫風，嬌艷欲滴、呼之欲出，臨風綻放的蓮花仿佛要脫離單張搖曳而出；但蓮花后的山水和荷塘里的游魚、遠處的輕舟則采用了古風韻味十足的水墨畫風，淡雅氤氳，幽幽點綴承托。兩種感覺的畫面同時呈現，既不令畫面過于繁雜熱鬧、喧賓奪主，又讓畫面不至于太過冷清，找不到視覺重點，且令主題突出、對比鮮明。這種配搭，幾乎在每一方單張里均有應用，值得細細體會。

　　此外，在每一份單張里，我們大致都可看到主題宣傳畫面、產品文化內涵、產品創意源泉、產品文化詩詞墨寶、產品隱形圖案賞析等內容。五份單張，采用了統一的布局形式，統一的濃淡配搭，統一淡雅卻又各不相同的底色色調，這樣從視覺體系上達到統一和傳承。其次，每一份單張內的內容設計又渾然一體，無論是從視覺效果還是從內容形式，或者是思路承接，都格調統一、順承有度，毫無多余筆墨。幾乎可以說是增之一分則嫌累贅，少之一分又顯不足。布局之疏密錯落，形式之圖文配搭，內容之循序漸進，思路之清晰順暢，充分彰顯了對產品文化解讀的起承轉合有度、張弛從容。

宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”之“琴棋書畫系列”宣傳單張

　　能量與傳承：蘊蓄正能量，潛移默化加以傳承

　　“愛藝術的孩子不會變壞！”相信作為家長，這句話應該是耳熟能詳的。教育界強調對審美、對藝術欣賞及愛好的培養，很大部分原因是：藝術有一種獨特的不斷強化人類靈魂中真善美部分的力量，令人性情和靈魂得以滋養。記得曾看過這樣一句話：我們每日里忙著喂養我們的腸胃，但又花費了多少時間和金錢來喂養我們的靈魂呢？這一語，曾一度令我陷入深深的反思。隨著人類物質文明的充分發達，生活節奏的加速，各類電子產品對生活的介入，人類的精神食糧卻日益匱乏。在這樣的時代里，我們可以借由購買瓷磚的時候，透過其宣傳單張傳播的中華傳統文化來吸食精神食糧，喂養我們的靈魂，勘稱幸事一件。宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”宣傳單張里，就蘊藏著這樣的能量，值得研習。

　　最有可能會被認為俗氣的“財富”系列宣傳單張中對財富的詮釋：人類一切活動的最終目的是改善生活，改善生活離不開物質基礎——財富；錢財如糞土，仁義值千金；君子愛財，取之有道；仗義疏財是擁有財富后的最高境界。這個詮釋，寥寥數語，卻蘊蓄傳播了極大的正能量，從某種層面上說，是提供了一劑對抗物欲橫流、唯利是圖流弊的良藥。同樣的，“財富”單張的設計也不是人們所普遍理解的土豪式的金碧輝煌、浮華浮夸的感覺，而是浸潤著濃郁生活氣息、康寧喜樂感覺的孩童燃鞭圖，圖畫令人感覺溫暖踏實、內心喜悅平和。

　　至于“梅蘭竹菊”系列的“君子”精神，“荷塘風骨”體現的“出淤泥而不染”的精神，“琴棋書畫”系列引出的修身養性的“四藝”，個中傳遞的文化內蘊與正面能量，都是不言而喻的。以“梅蘭竹菊”中節選的南宋陸游《卜算子·詠梅》一詞為例，陸游為南宋著名愛國詞人，作該詞時，恰逢金兵入侵，陸游主張朝廷全面反攻，但遭到許多朝臣的反對。面臨入侵者，朝臣們竟紛紛主張投降，毫無氣節。這種情況下成詞，詞作表現了陸游高尚的愛國主義精神和不與投降派同流合污的高潔情懷。這其中所體現的愛國氣節，傳播散發的正能量直接上升到家國層面。讀之雖有一股因壯志難酬而難掩的悲涼之感，但配合了詞的時代背景，加之“只有香如故”一句，也能瞬間喚醒人心底那股保家衛國的沸騰熱血與寧死不屈的民族氣節。

　　儒家學說之精髓為“修身，齊家，治國，平天下”，好男兒志在四方，竊以為宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”宣傳單張里，已然將這種精髓悄然傳遞。“琴棋書畫”所引出的“四藝”為“修身”之方；“財富”、“福喜”傳遞出的文化與“齊家”相關；“梅蘭竹菊”及“荷塘風骨”又內蘊“治國”之賢才所需具備的“君子”氣節和涵養，做到了這些，“平天下”就是水到渠成的事兒了。古語有云：半部《論語》治天下。在這里仿寫一句，若你肯用心研習，“一箋單張正人心”也是不足為奇的。

宏宇“隱形中華文化系列瓷磚”之“財富系列”宣傳單張

　　佛曰：眾生皆平等。世間萬物，都在紅塵里翻滾沉浮，一方磚也好，一本書也罷，一首詩詞，一朵蓮花，抑或是茫茫紅塵里塵埃一粒，它們之于大千世界、茫茫宇宙，都如人之一生一樣渺小，又都如人之一生一樣歷經自己的浮沉輪回、跌宕兜轉。我觀青山多嫵媚，青山觀我應如是，彼此相看兩不厭，已然足矣。若能有那么一方瓷磚，再配那么一頁與之匹配的宣傳單張，于茫茫宇宙的洪荒里，陪同你同走這一段人生路，大家彼此相看不厭，卻也是另一番機緣了，當珍視之！