中國(guó)制造之痛
2015年，外企逐一撤離中國(guó)；國(guó)人境外消費(fèi)持續(xù)增幅；中國(guó)制造帶來(lái)的霧霾等環(huán)境污染迫在眉睫。頓時(shí)，一種悲觀噴薄而生：外資逃了，國(guó)資流了，內(nèi)需滯了，集體與個(gè)體的收入將四面楚歌，還得面對(duì)因環(huán)境惡化導(dǎo)致的逐年上升的醫(yī)療費(fèi)用。我們或可將之視為“中國(guó)制造”真正轉(zhuǎn)型之前的“反思元年”。
正如相關(guān)分析指出，日本產(chǎn)品的暢銷原因有三：一來(lái)是價(jià)格更便宜，二來(lái)是絕無(wú)假冒偽劣，三來(lái)是代表精致的生活方式。但我們自己的中國(guó)制造呢？中國(guó)制造當(dāng)然不盡然是山寨、翻版、粗制濫造。但無(wú)可否認(rèn)，中國(guó)制造包含了大規(guī)模的專業(yè)缺失：核心科技，知識(shí)產(chǎn)權(quán)，精細(xì)化管理，控制成本，完善供應(yīng)鏈，創(chuàng)新推廣與營(yíng)銷，創(chuàng)造品牌與產(chǎn)品附加值……
“匠心”這個(gè)詞，早已塵封于中國(guó)近代歷史中，而近年來(lái)它不只一次出現(xiàn)在公眾媒體與商業(yè)媒介中。它在這個(gè)時(shí)候的及時(shí)涌現(xiàn)，仿佛是這個(gè)古老民族的深邃生命吼出的丹田之音——中國(guó)制造的種種專業(yè)缺失都能追趕上歐美日韓，唯獨(dú)匠心，是真正需要從每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心喚醒的臥虎藏龍！
中國(guó)制造，呼喚匠心時(shí)代
為什么我們崇尚日本制造的家電、德國(guó)制造的汽車、法國(guó)制造的皮包等？并非我們中國(guó)人天生就崇洋媚外，而是我們?cè)缫研湃瘟巳毡救恕⒌聡?guó)人或其他發(fā)達(dá)國(guó)家同樣發(fā)達(dá)的民族匠心。無(wú)論是奢侈品的至高附加值，還是日用品的精致品質(zhì)，真正讓我們折服的都是產(chǎn)品背后的高貴匠心。雖然日本人的匠心過(guò)于吹毛求疵，德國(guó)人的匠心過(guò)于呆板，美國(guó)人的匠心過(guò)于直白，法國(guó)人的匠心過(guò)于奢華等等。
然而，當(dāng)代中國(guó)人所不明不白的是，我們的血汗金錢如滔滔江水付諸西流，買下的這些當(dāng)今世界公認(rèn)的匠心，曾幾何時(shí)，它們一致敬仰與傾慕的竟是我們中國(guó)人的匠心，并且一學(xué)就是幾百年。
當(dāng)代西方一味鼓吹自我的手工藝術(shù)，而對(duì)中國(guó)古董藝術(shù)多從材料層面來(lái)考量?jī)r(jià)值，事實(shí)無(wú)非是霸權(quán)主義當(dāng)?shù)蓝际且粠樵傅膲阂帧Ｐ叶簧傥鞣降牧夹膶W(xué)究一再推崇中國(guó)古典制造的簡(jiǎn)潔、精確、優(yōu)美的形式與結(jié)構(gòu)。優(yōu)美源自于中國(guó)匠心，優(yōu)美也源自于中國(guó)匠人的工藝修養(yǎng)與精神趣味，優(yōu)美更源自于彼時(shí)古典中國(guó)的優(yōu)雅生活方式。
只不過(guò)是兩百年的歷史洗禮，中國(guó)制造便在這個(gè)工業(yè)化、快速化的西向時(shí)代開始淪陷了。在現(xiàn)代國(guó)人的日常生活中，匠心如同眾多的傳統(tǒng)事物一樣，寂然消失，甚至無(wú)從提起——而中國(guó)制造正被信息社會(huì)的龐雜資訊所裹挾，被來(lái)自西方美學(xué)與生活方式的強(qiáng)勢(shì)沖擊，面臨高度分工競(jìng)爭(zhēng)的壓力，又深陷消費(fèi)主義的狂潮，深層地眩暈疲弱下去。
今天，我們一再感到無(wú)力改變。但古人早有經(jīng)驗(yàn)：假若一旦無(wú)力，便要從傳統(tǒng)中尋找再次崛起的力量。
匠心回歸，中國(guó)制造當(dāng)務(wù)之急
中國(guó)制造匠心缺失的種種原因，當(dāng)中就包括我們個(gè)體的生活語(yǔ)境及生活方式的極大改變。盲目、單一地追崇西方時(shí)尚成為我們生存的審美本能。加上傳統(tǒng)審美教育的缺失，我們從祖上流傳下來(lái)的生活痕跡中看到的是頹敗與落后，而不是優(yōu)雅的驕傲延續(xù)。制造業(yè)中普遍吃苦耐勞的同仁，連吃一口飯、睡一個(gè)覺都無(wú)法舒適。要知道，匠心來(lái)自于人與物在自由時(shí)間之中的對(duì)峙發(fā)酵，靈感醞釀。當(dāng)個(gè)體在工業(yè)化浪潮中淪為螺絲或轉(zhuǎn)輪，一切匠心無(wú)從談起。
但匠心既然是民族傳統(tǒng)的支柱或主流之一，隨著民族的復(fù)興，它依然流傳于一些自覺擔(dān)當(dāng)與承載的靈魂之中。這些靈魂大多數(shù)是“桃源”地區(qū)的少數(shù)民族，落后地方的拙勤老人，還有更多沉默于城市車間、自覺秉承祖輩精神的老實(shí)而負(fù)責(zé)的工人。敬業(yè)、愛業(yè)、致業(yè)是他們每年都收獲的領(lǐng)導(dǎo)評(píng)語(yǔ)，無(wú)論身處哪類崗位，他們都能自覺自責(zé)。正是他們創(chuàng)造了長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年登頂世界廣布全球的中國(guó)制造。那時(shí)候的中國(guó)制造，是優(yōu)秀的。所以，雖然我們的企業(yè)大多都難以躋身世界500強(qiáng)，但也曾自負(fù)自創(chuàng)自足自得，并創(chuàng)造了專屬于我們自己的一段長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的燃情歲月。然而時(shí)代倉(cāng)促，歐美人曾在中國(guó)制造大規(guī)模來(lái)臨時(shí)失業(yè)失望、手足無(wú)措，于是逐漸轉(zhuǎn)型，集體聯(lián)盟往獨(dú)具匠心的高附加值的品牌趨勢(shì)一往無(wú)前。中國(guó)企業(yè)再一次以速度洗牌，匠心制造者少之更少，可憐物以稀為貴，但個(gè)別品類的消費(fèi)浪潮依然盲目浪逐西方。
但今天的制造業(yè)態(tài)并不代表中國(guó)制造將會(huì)永遠(yuǎn)地下滑下去。今天的中國(guó)制造工藝沒有在巔峰，但這并不是定局。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到達(dá)一定程度的時(shí)候，必然有更多人追求超越經(jīng)濟(jì)的東西，那就是對(duì)精神上的、美學(xué)上的、情感上的、舒適度上的、創(chuàng)意上的渴求。當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人追求自己的生活品質(zhì)和自己的文化元素，在消費(fèi)與享受的過(guò)程之中，更多中國(guó)人將開始審美自覺、創(chuàng)新自覺，將美學(xué)體驗(yàn)沉淀為自主創(chuàng)造，反哺于民族制造。隨著匠心被一顆顆地喚醒、一片片地復(fù)蘇，自足與榮耀會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地重新回來(lái)。近5年來(lái)，從75后到90后，年輕人開始自發(fā)創(chuàng)造，涌現(xiàn)出越來(lái)越多的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，與此同時(shí)，更多人關(guān)注、呼吁、投身于民族手工藝的傳承與創(chuàng)新，宗師品牌則繼續(xù)長(zhǎng)青、繼續(xù)保持高標(biāo)準(zhǔn)的榮譽(yù)出品及創(chuàng)新設(shè)計(jì)，還有一波接一波的精品品牌雨后春筍般地重構(gòu)、重生中國(guó)制造。
當(dāng)前，我們開始憂心于外企大規(guī)模撤資撤廠直奔東南亞鄰國(guó)，而紛紛質(zhì)疑中國(guó)制造的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，鮮為人知的是外媒報(bào)道中國(guó)同東南亞的訂單結(jié)構(gòu)有一定差異性，一些對(duì)技術(shù)要求相對(duì)較高的訂單，目前還是留在中國(guó)生產(chǎn)。“中國(guó)的溢達(dá)、晨風(fēng)、魯泰等企業(yè)，則憑借精細(xì)管理、嚴(yán)格的成本控制、完善的供應(yīng)鏈體系及優(yōu)秀的研發(fā)能力，拿下了很多優(yōu)質(zhì)訂單。”而像鷹牌陶瓷這樣的宗師企業(yè)，連續(xù)17年唯一代表中國(guó)參加意大利博洛尼亞展，十年前更被國(guó)際嘉獎(jiǎng)“世界拋光磚看中國(guó)，中國(guó)拋光磚看鷹牌”的至高美譽(yù)，在行業(yè)低迷發(fā)展的近五年內(nèi)卻一直保持強(qiáng)勢(shì)發(fā)展：原創(chuàng)世界兩大領(lǐng)先產(chǎn)品晶聚合及寶藏，內(nèi)需一直強(qiáng)勁，外需節(jié)節(jié)攀升，在陶業(yè)外銷持續(xù)低迷的2014年里創(chuàng)下21%的折桂增長(zhǎng)。這些鶴立于各行各業(yè)的制造代表，其軌跡一旦分享開來(lái)，必能有力堅(jiān)定與鼓舞了更多中國(guó)制造保持或創(chuàng)建自己的宗師本色，匠心遠(yuǎn)航。
匠心之道，中國(guó)制造自強(qiáng)/強(qiáng)盛秘鑰
世界上有兩樣?xùn)|西是不分國(guó)籍的，對(duì)美的追求，以及對(duì)情感的追求。愛生美，美生匠，匠生美。工藝是一種美，品質(zhì)是一種美，設(shè)計(jì)是一種美，甚至管理與經(jīng)營(yíng)也是一種深入淺出的生動(dòng)大美。平心而論，中國(guó)消費(fèi)者追求的，不是國(guó)籍之美，而僅僅感官覺悟之后的更美。
精致品位，文化生活，這將是全球民族在現(xiàn)代生活中一輪精神上的殊途同歸。它的成全必然離不開匠心之道。而活潑于現(xiàn)代的匠心之道，將不再拘泥于傳統(tǒng)手工藝，而是落地于商品所涵的各種品質(zhì)：民俗文化的深度、自主性，世界市場(chǎng)的管理與流通，精致生活品位的高度，制造與科技的人文性與寬廣度等等。
每一個(gè)產(chǎn)業(yè)、每一個(gè)領(lǐng)悟，每一個(gè)創(chuàng)意，都有其不可替代的地方，這就是以匠心之道感化制造的絕對(duì)高度與深度。
2015年，呼喚中國(guó)匠心，期待中國(guó)匠造！
